HOT ! 【掛軸】江戸時代　塞翁（英一蝶） 風流人 英一蝶｜あーこ

風流人 英一蝶｜あーこ。英一蝶十二カ月の内 正月（はなぶさいっちょうじゅうにかげつのうち。牢屋暮らしに島流しも経験、江戸時代の絵師で芸人さん「英一蝶」の波乱。英一蝶によるものとされる作品です。ただ本物の落款を参考までに再現に写真につけました。英一蝶［1652～1724］江戸前・中期の画家。英派の祖。幕府の怒りに触れて三宅島に流され、赦免後、英一蝶と改名。また、松尾芭蕉に師事し、俳諧にも長じた。父伯庵は伊勢亀山藩の侍医、藩お抱えの国許の医師であったが、一蝶が15歳のころ（異説では8歳のころ）、藩主の石川憲之に付き従っての江戸詰めが決まり、一家で江戸へ転居する。多賀朝湖という名で「狩野派風の町絵師」として活躍する一方、暁雲の号で俳諧に親しみ、俳人の宝井其角や松尾芭蕉と交友を持つようになる。名を江戸中に知られるようになり、町人から旗本、諸大名、豪商まで、広く親交を持つ。元禄6年（1693年）、罪を得て入牢する。元禄11年（1698年）、今度は生類憐れみの令に対する違反（後述）により、三宅島へ流罪となった[2]。江戸の自分を贔屓にしてくれる人々や島で自分に便宜を図ってくれる人達のため、さらには江戸に残した母の家計のために、絵を描き続けた。宝永6年（1709年）、将軍徳川綱吉の死去による将軍代替わりの大赦によって許され、12年ぶりに江戸へ帰る。。英一蝶「月次風俗図屏風」 | - Japaaan。掛軸は木版画とは異なり真贋判定が難しいので（木版画は原板を製作する手間に比較して利益が少ないので葛飾北斎など著名な浮世絵師等以外は贋作がつくられないそうです）真作判定がでていません。【真作】松村呉春/秋景水車之図/山水図/江戸後期/掛軸/名家伝来/AD-126。【真作】横山大玄/花鳥図/横物/掛軸/名家伝来/AA-252。午年の記念にいかがでしょうか。真作/小野守鳳/夕焼け/夕日図/山水/布袋屋掛軸HJ-983。真作/森琴石/渓山勝賞図/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-750。京都の人。真作/内山秀圃/能舞/望月/絹表装/布袋屋掛軸HE-632。【真作】谷口英雄/舞鶴/双鶴図/ツル図/掛軸/名家伝来/AC-672。初名は多賀朝湖。真作/田能村直入/小虎/観音画賛/布袋屋掛軸HH-419。真作/松村呉春/林和清像図/人物鹿図/布袋屋掛軸HJ-119。初め狩野派の門に入ったが、のち風俗画に転じ、軽妙洒脱な画風を確立。《真作》白崎景山　久多　油絵　F6号　額装　絵画　美術品　風景画　田舎の景色。真作/河合文林/オシドリ図/鴛鴦図/布袋屋掛軸HI-15。（コトバンクより）承応元年（1652年）、多賀伯庵（たがはくあん）の子として京都で生まれる[1]。真作/雪城/宇治川合戦之図/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-89。真作/英一蝶/舟人物図/船頭図/大幅/布袋屋掛軸HH-972。絵描きの才能を認められた一蝶は、藩主の命令で狩野派（江戸狩野）宗家の中橋狩野家当主狩野安信に入門したものの、後に破門されたと言われる。大徳寺松雲/名号/六字名号/南無阿弥陀佛/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-23。【真作】永平寺高階瓏仙/瓢箪画賛/明治-昭和時代/掛軸/名家伝来/AA-354。書道は玄竜門下に学ぶ。【真作】下村為山/牡丹に蝶図/華王/花図/花鳥図/掛軸/名家伝来/AC-785。真作/三井飯山/牡丹画賛/富豪如意/布袋屋掛軸HI-106。その話術や芸風は、豪商や大大名すらもついつい財布を緩め、ぱっと散財してしまうような見事に愉快な芸であったと伝わっている。【模写】英一蝶/花見宴会図/人物図/掛軸/名家伝来/AD-122。挂軸 春画 纸本。理由は不明で、2ヵ月後に釈放される。【真作】高田美一/首夏之図/グラジオラス図/掛軸/名家伝来/AA-32。真作/島津華山/鯉図/桐共箱付/布袋屋掛軸HI-938。配流中の罪人には、親族から年数度の仕送り（物品）が許されていたが、一蝶は制限ある仕送りに毎度のように画材を要求。真作/田中柏陰/観音画賛/絹表装/布袋屋掛軸HI-979。真作/小川千甕/紅葉菊に小禽図/布袋屋掛軸HJ-342。島では、絵を売った収入で居宅を購入して「家持ち流人」となって商いも営み、島役人ともうまく付き合い、流人としてはゆとりのある暮らしをしていた。真作/土佐光種/大和絵人物画賛/布袋屋掛軸HJ-430。真作/川村憲邦/翔鶴/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-560。このころから英一蝶と名乗った。真作/菅茶山/山水画賛/絹表装/布袋屋掛軸HG-938